HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。細川流　石術　家元　巻物　盆栽　大正時代　水晶　免許皆伝。昭和４４年　雲澤寺副住職。ハ*ナ様 柳生紹尚『一期一会』千利休図 大徳寺 柳生芳徳寺住職 掛軸250617。昭和６２年　施大徳寺改衣式。江戸時代後期幕末頃武家旧家蔵出馬上武者絵図古文書資料横幅４４Ｘ縦３２センチ額装品。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。中国 書 一文字 掛け軸 莽山。　　箱書、花押があります。硯 老坑 蕉白 金綫 雲龍文 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。鳩居堂監製 共箱有り 金巻墨。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。礼真琴　サイン色紙　宝塚。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。松林桂月　三行書　掛け軸　合わせ箱　文化勲章受章者　書画、骨董品、美術品。真筆】茶掛け 茶掛 和敬清寂◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。掛軸 猛虎愛児図 共箱 寅 親子 3-25。古墨　清墨　「嘉慶年製」欠片。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。★大量★ 掛軸まとめて200本セット。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作 沢蟹画賛「清流」共箱 禅語 夏掛け。茶掛軸　久田　尋牛斎　一行　「一雨潤千山」　茶道具。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。仏教学者　寄書き　雲版拓本　掛軸　大江淳誠　大原性実　など　龍谷大学。大相撲 手形 サイン 印刷 昭和36年頃。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。池上秀畝　紙本　掛軸　共箱。清水公照【拓本】『月下団乱』アンコールワット壁画賛書 肉筆 掛軸24111705。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。瀬戸内寂聴師御染書。ウンベルト・エーコ 編著 異世界の書　幻想領国地誌集成 三谷武司　訳。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。【真作】◆『渋沢栄一 二行書』青淵 肉筆 掛軸◆検）勝海舟 高橋泥舟 山岡鉄舟。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 瀧画賛「瀧の音に～」共箱 禅語 夏掛け 納涼。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著