HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 今日是好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・ 【

真筆】茶掛け 今日是好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・ 【。d*a様 【真筆】茶掛け 茶掛 寿山萬丈高◇大徳寺 塔頭瑞峰院。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。。【未使用品】掛軸 長持梅生『富士山水』日本画 絹本 箱付 掛け軸 L01619。♥大型　中国製　歙州　蝙蝠文双龍硯　硯　骨董品　端渓硯。【未使用品】掛軸 長持梅生『水墨山水』絹本 箱付 掛け軸 L01321-2。頼山陽「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊。年代物の掛軸 古美術品。d*a様 【真筆】茶掛け 茶掛　寿山萬丈高◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・。中国 字画 掛軸 政治家 軍人 清朝 愛新覚羅 溥傑 希少品 一点物。【真作】掛軸 岡田典正『高砂図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a040218。立花大亀　茶掛軸 「壷中日月長」　茶道具。【未使用品】掛軸 佐藤和三『牡丹』日本画 絹本 箱付 掛け軸 L01411。d*a様 【真筆】茶掛け 茶掛 寿山萬丈高◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道。大徳寺小林太玄筆　和敬に大綱和尚遺詠　共箱。松村松僊　肉筆！掛軸　真作 水墨画 月と牛と農夫。s*n様 ドカベン 6周年記念 サイン入り。♥端渓硯　梅花坑　5.9kg　４　端渓　硯　骨董品。漢字の書道作品 祓。碩。NO259中国書お軸4本セット箱入り。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：木製　茶漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。